肖马明日运

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  20191114 ,>>【肖马明日运】>>,高处望远,大片白花儿在平川、在谷地、在半坡,片片如素白朦胧云雾。

   传说,公元1171年,吴哥遭到邻国洗劫后,国王耶跋摩七世对印度教主神的保护能力失去信心,于是吉蔑人全体放弃了印度教,转而皈依佛教,采纳放弃暴力、信奉和平的生活方式。吴哥窟坐东朝西,一道由正西往正东的长堤,横穿护城河,直通寺庙围墙西大门,进入西大门,又一条较长的道路,穿过翠绿的草地,便可到达寺庙面前。

 

  吴哥也被誉为“摄影者的天堂”,因为那里不仅有拍不尽的风情,摄不完的残缺之美,更有诉说不完的神秘故事。衙门里大部建筑已经颓祀倒塌,庄严的殿堂一面墙孤零零的立着,只剩下一角雕刻着象征吉祥的大象头图案横梁,几分傲然几分悲悯的看着脚下的断垣残壁。

 

  <<|肖马明日运|>>学校开办之初是普家后人普家仁兴办的“复盛乡新学堂”,他亲自担任校长直至建国后,为着家乡的教育事业呕心沥血。

   衙门里大部建筑已经颓祀倒塌,庄严的殿堂一面墙孤零零的立着,只剩下一角雕刻着象征吉祥的大象头图案横梁,几分傲然几分悲悯的看着脚下的断垣残壁。纳楼长官司署云南省红河哈尼族彝族自治州建水县坡头乡回新村的纳楼长官司署,全国重点文物保护单位。

 

   距学校不远处是普家仁先生的宅邸,宽敞贵气的走马转角式院落。这种宗教信仰的改变导致的结果是,泰族军队在公元1431年,未遇任何抵抗就成功占领并洗劫了吴哥。

 

   虽然巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,从王宫征战到市民生活应有尽有,但是给游客留下最深印象的,还是四面佛那神秘的"高棉的微笑"。正厅端肃敞亮,土司宝座雕刻精美,三条飞龙盘旋云雾中,两只金凤翩翩舞蹈,土司在此审理民事诉讼、举行重大典礼。

 

   建在巴肯山顶的巴肯寺,体现了当时高棉人对山的崇拜,这座象征着整个宇宙的建筑,设计上充满象征符号:7层平台,代表着七重天,而最上层的高塔则代表宇宙的中心,除开中央高塔外,下面六层共有108座小塔,代表着四个月相的108天,而从每一面的中轴线上看巴肯寺,都只能看到33座塔,这代表须弥山上的33位神祗。哀牢山中亦步亦趋追寻着纳楼土司的脚印,肩头披上彝人黑色羊皮披毡,缀在底端的毛穗子若有若无一下又一下触碰着腿,也许过往以她的方式与我聊着那些不为人知的雨霜花媚。

 

  (环彦博 20191114 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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